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----------------------------------------------------------- [①]《四分律行事钞资持记》 卷二云：“佛临灭时阿难请问四事。第二问云：佛灭度...令一切佛弟子皆以“戒”为师，有戒律存在即是有佛法住世。如《四分律戒本》所说：“稽首礼诸佛，及法比丘僧，今演毗尼法，令正法久住。”[②]在《华严经》中也说：“戒为无上菩提本，应当具足持净戒；若能坚持于...
理净
|佛学论文|因明|五明|
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1116年）《四分律行事钞资持记》》12卷等律著以明止作二持。另外，弘一还通过精读藕益智旭的《灵峰宗论》，悉了明清以降近三百年来比丘僧人受戒不如法的丛林现实，进而探析本源僧律的弘传正范。正基于此，弘一...见月读体《毗尼止持会集》16卷，及智旭《四分戒本如释》。第三，在详细研究《四分律》初分的基础上，再进一步参阅灵芝元照阐扬南山律学的《四分律含注戒本疏行宗记》及《四分律行事钞资持记》。在此，弘一特别告诫...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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的《四分律行事钞资持记》，其卷下之四的“释瞻病篇”就是对道宣的临终行仪的注释。道宣并没有将作为临终道场的无常院中所安置的佛像特定为阿弥陀佛，但元照在注释里，却将无常院里所安置的佛像特定为阿弥陀佛。其...，形成了中国佛教的临终行仪。而这样的临终行仪被广泛地流传和实践则是在宋代。 一 唐代初期，集南山律宗之大成的道宣(596-667)在《四分律行事钞》卷下之四中设有“瞻病送终篇”，在“瞻病”即“看护...
佐藤成顺
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，并介绍了式叉摩那法和沙弥尼法。 三十、《诸部别行篇》。本篇说明四分律和其他戒律在事相上的区别。 在《四分律行事钞资持记》种，灵芝律师又将这三十篇归纳为十六种事： 上卷十二篇中，标宗一篇总劝行事...》二篇文，余佚。3.《四分律行事钞简正记》20卷，后唐·景霄撰。4.《四分律行事钞资持记》12卷，宋·元照撰。5.《四分律行事钞科》3卷，元照撰。6.《四分律行事钞评集记》14卷，澄渊撰。以上诸家注释...
济 群
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延续与佛教正法的住持。《四分律行事钞资持记·师资相摄篇》云：“佛法增益广大，实由师徒相摄，互相敦遇，财法两济，日积业深，行久德固者，皆赖斯矣。”[1]就中可见师资相摄实关乎佛法住持。然相摄篇多在名相、...]道宣律师，四分律行事钞资持记，香港准提阁佛学会，856 页，2000 [2]禅门宝典·坛经，浙江省佛教协会弘法利生功德会，76页，2001，9 [3]～[26]禅门宝典·坛经，浙江省佛教协会...
明真法师
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三大部的60余家(注15)，其中灵芝元照所注的《四分律行事钞资持记》、《四分律戒本疏行宗记》、《四分律羯磨疏济缘记》最具权威，与南山三疏受到同样的重视。可惜南宋之后，这些著作都散失了，清末民初才从海外...随带身边，朝兹暮兹的用了三载时间进行圈点、抄写科文，改正讹误，才完成南山律疏的整理工作。 圈点的方式，大师在《四分律行事钞资持记》卷首前，列有南山钞疏灵芝记三大部标志例，这些标志主要由线、圈、点、括弧...
济群法师
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正文分三十篇（宋元照撰《四分律行事钞资持记》中，将本书分摄为十六篇） ，其主要内容如下： 一、标总显德篇：本书以依戒行持为宗，本篇标举戒法、戒体、戒行、戒相，并广行诸教，赞持戒功德，为以下诸篇的...现存的有以下几种：唐志鸿《四分律行事钞搜玄录》二十卷、大觉《四分律钞批》十四卷、後唐景霄《四分律行事钞简正记》二十卷、宋元照《四分律行事钞资持记》十二卷、《四分律行事钞科》三卷、澄渊《四分律行事...
不详
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，并以大乘为归极。这一弘扬方式，与中国流传的大乘教义相符。因为适合中国国情，一经问世，受到教界广泛推崇。道宣之后，注释三大部的据说有60余家15。其中，以灵芝元照律师所注的《四分律行事钞资持记》、《四...，历时三年才完成南山律疏的整理工作。 弘一律师在《四分律行事钞资持记》卷首前，列有“南山钞疏灵芝记”三大部标志例，对圈点方作了说明。这些标志主要由线、圈、点、括弧，配合红、灰、黑、蓝四色的不同，作为...
济 群
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从师受戒时所发生而领受在自心的法体，也就是通过授受戒律的行为在受戒者心理上产生的一种防非止恶的功能。《四分律行事钞资持记》卷上一下曰：“戒体者，所谓纳圣法于心胸。”意即对于戒法的信念和奉持戒法的意志。《...三百四十八戒，即是比丘戒、比丘尼戒；在家男女受持五戒，即是优婆塞戒、优婆夷戒；在家男女于一日一夜修出家行，持八戒，就是八关斋戒。戒相亦分止持、作持两种。《四分律行事钞资持记》卷上一下对戒的四个方面作了...
华方田
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，《卍续藏》第95册，第270页。
[26]元照《四分律行事钞资持记》，《大正藏》第40册，第143页。
[27]元照《四分律行事钞资持记》，《大正藏》第40册，第161页。
[28...诸计岳立，故有轻重异势，持犯分涂。此宗文义俱圆，约事无缺者，当部自足，何假外求？若四分判文有限，则事不可通行，还用他部之文，以成他部之事。当部缺文，取外引用。”[14]他对律学的整理，即以...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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